47 岁俞飞鸿为何被奉为人生导师？她的言论令人深思
今天早上，葛姐打开手机，发现自己的朋友圈全部被俞飞鸿屏蔽了。
原来，这位47岁的人最近接受了采访。节目中，她的言论通透而又自然，豁达而又深刻。于是，他们在网络上迅速传播开来，并迅速登上了今天的热搜榜。
其中，一条内容为“单方面宣布俞飞鸿是我的人生导师”的微博吸引了超过13万次转发和点赞。
从普世价值中的“大龄剩女”，到万千少女心目中的“人生导师”，俞飞鸿说了什么？
一直以来，俞飞鸿给人们留下的印象，除了“冻龄女神”之外，就是她鲜明的“不婚主义”。 47岁的她一直单身。这四个字陪伴了她很多年，也成为了她身上挥之不去的一个标签。
但俞飞鸿却说，不，结婚只是一种形式，不结婚也只是一种形式。我们任何人都可以完全自由地选择任何形式。
这样，她不仅阐述了自己的婚姻观，还用女性的视角诠释了精神自由对于女性的重要性。
而真正的女权主义应该是什么样的存在。
有多少人都在追求好看的皮肤，但看着俞飞鸿，我不禁感叹：有独立思想的女人才是真正美丽的。
视频来自微博@橙影音工作室
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对于“不婚主义”四个字，俞飞鸿不止一次解释过，这本身就是一种误解，甚至是一种偏见。
在公众眼中，47岁的她早就该成为人妻为人母了。
但俞飞鸿却逆势而行，孤身一人。他依然不慌不忙，也未婚。
她说，无论你结婚、未婚还是单身，最重要的是你自己的选择。没有人一定是对的或错的。跟随内心的想法才是意义。
图片来自微博@mimei
事实上，她在参加圆桌团的时候就说过：
“很多人结婚都是为了给别人看。我并不急于选择说，我在任何年龄都必须有一场真正的婚姻。”
主流价值观将使生活正规化，尤其是对女性而言。到了特定的年龄，就要恋爱、结婚、生子，组成一个完整的家庭，就像转动的齿轮，层层嵌套。
但一直都是这样，对吧？
俞飞鸿说，不，我对婚姻和爱情的看法只有两个字，“自由”。
——“每个人都向往自由，这种自由并不是完全的行为自由。对我来说，最大的自由是精神上的自由。”
我不禁想起49岁的许晴。
图片来自微博@许晴的随笔
前段时间，拍完《正义之士》后，她一度被传与男主角彭于晏有染。
但没有人愿意承认这段跨越13年的“恋情”，甚至有粉丝直言“刺眼”。
不过，面对媒体的批评，她却大方地笑了笑，调侃道：“这有什么问题吗？”
两个年近五十的女人，一个单身，另一个不介意新恋情。他们做别人不敢做甚至接受的事情。他们如此洒脱，真是令人羡慕。 。
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“单身”的背后是女人对自己的坚持，在时间的洪流和汹涌的人群中守护着自己内心的城堡。
这很难，我知道，尤其是对于身处娱乐圈、置于舆论漩涡和焦点的俞飞鸿来说。她的精神世界远比我们想象的更加充实和丰富。
她说：我从来没有演过自己，也不需要演自己。我就是我，我就是我。
图片来自微博@mimei
卡耐基在《成为一个坚强的女人》一文中说道——
如果一个人非要通过外界的评价来证明自己，那只能说明他的内心还不够强大。只有当他不再需要依赖外界的评判，能够证明自己的时候，他的内心才会真正强大。
一个内心强大的人，才能真正无所畏惧。
只有内心强大，才能坦然面对人生，不为恩怨所扰。无论外界有多少诱惑、挫折，我们都能保持专注，依然坚守内心的坚定。
女性尤其需要心理坚强。
我们不得不承认，这个社会给女性带来的压力要大得多。各种不公正和偏见，冷热明暗，常常让我们无所适从，无处发泄。
当我们身处其中的时候，我们是脆弱的，但也是更坚强的，因为我们知道，既然我们无法避免那些问题，那么我们就必须硬着头皮去面对它们，用我们坚强的内心来接受和解决它们。
这需要一个100%独立的我们。
心中有一把伞，自然就不怕风雨。
我不禁想起刘嘉玲在演讲《女人应该如何生活》中提到的一段话：
“作为一个女人，我觉得你永远不应该盲目照搬别人的生活方式，相信别人说的就是真理。你要在自己独立的生活世界里思考，发现生活中的美好。这个世界很美好。”
“这个时代很美好，值得我们努力去追求更好的自己。我认为女性的美一直是一个宽容、慈悲、内在力量的过程，也是对自我认识的进化和提升的过程。”
这就是刘嘉玲的魅力。你可以说她世故，但她是独立的、温暖的、广阔的，在这个人人都无所适从的时代，她坦然自在。
这种女人的从容，也让年过五十的刘嘉玲，在同代女明星全部退隐的情况下，独自绽放出最耀眼的光芒。
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长期以来，对“女权”一词的向往和追求让无数女性孜孜不倦地努力，关于它的争论也从未结束。
有人说，女权就是女性至上；有人说，女权就是女性至上。有人说女权就是为所欲为；等等。
对于早已习惯了深入和简单的俞飞鸿来说，经过多年的积累，她的理解更加平和，多了一份温柔和浩瀚。
她说：女权的本质其实是平等权利。
图片来自微博@mimei
豁然开朗。
很多时候，当很多人高举“女权主义”的旗帜，努力要求平等，在一个所谓的男性主导的社会中找到自己的一片天地时，往往会在不知不觉中将自己卷入其中。当女性处于弱势的时候，女性的权利可能会不经意间变成一种“特权”。
俞飞鸿不同意。
——“男人的权力是因为男人有更多的权利和资源，如果你想经济独立，独立生活，你（男人）的权力和财富对我来说完全没有意义。”
换句话说，妇女的权利不是从男人那里争取来的，而是我们自己创造的。我们自己挣面包，找到自己的爱情，塑造自己的个性。当我们拥有这一切的时候，我们还会担心男女不平等吗？
他身居高位，俯视天下。他不反对任何生活方式，也不提倡任何生活方式。所谓“高级”的存在，也不过如此。
图片来自微博@mimei
无独有偶，我在龙应台的《啊，上海佬》里也看到过类似的话。
我曾在外媒上看到联合国发布的一份文件，称瑞典男性被妻子殴打的情况很常见，并呼吁瑞典人成立男性保护组织，救助受虐男性。
在欧洲，瑞典被认为是性别平等方面最进步的国家，但为什么在女性权利得到维护的情况下，男性却取代女性成为虐待的受害者呢？
两性之间是否存在不可避免的权力斗争？
我没有时间深究，因为我面前的上海男人很高兴地告诉我他是多么害怕他的妻子。
她说话含蓄而深刻。
女权主义并不意味着男性不如女性。这并不意味着男人必须背女人的包。我自己拎行李，自己挣钱。你我是一样的，我们互相尊重，平等。
如果你愿意帮助我，你就是一个绅士，但你没有这样的义务。我也可以做自己的事，我尊重你。
关于性别之间的权利分配，没有人知道什么时候会变得良性，但在那之前，我希望所有女性都能保持自信、自豪和独立。
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写到这里，我想起了第一作协的一位男性朋友在俞飞鸿参加《十三邀》后与我分享的一些看法。
很多人欣赏、崇拜俞飞鸿，是因为她强烈的“秩序美”。她是那么温柔、美丽、说话轻声细语。看着她，你会感觉如沐春风。这种气质很适合她。她的出身和成长经历，与父母从小向她灌输的社会规矩密切相关。
也就是说，她被塑造成了一个拥有自己“美丽属性”的女神。
但她真正可贵之处在于她突破了这种“秩序之美”，从而形成了完整、独立、超然、灵活、冷静，甚至有些精明的性格。
她可以放弃杭州的奢华生活，去陌生的北京独自打拼；等她有点名气了，可以去美国深造；她可以自己筹集资金，导演和主演电影；她可以一直单身，单身几十年……
她突破的是社会对女性、男性对女性的束缚。在她的精神里，有纯粹的自我定义，包括什么是美，什么是平庸，什么是意义，什么是价值。
所谓自由，就是想做什么就做什么。这种自由因她的女性身份而有了更大的空间和完善。
因此，她在镜头前说话平静，但每一句话都直击我们的心。是她对这个社会的洞察，也是一个坚持了几十年的女人对自己群体的洞察。
